№84 21.06.2016

На Михайловскую - в Александровское

Рейтинг пользователей: / 7

Ангел-хранитель
Подошел очередной отпуск. Взяв благословение у отца Георгия, купив в церковной лавке икону Ангела-хранителя, сбрасываю в рюкзак нехитрый скарб, карту, компас, легкую палатку, туристический коврик, успеваю запрыгнуть в последнюю электричку до станции Шабалино. Как провести в этом году отпуск, подсказала мне ностальгия по детству. Пройти по Шабалинскому району, побывать в с. Черновском, преодолеть 18 км по старому тракту до с. Александровского, чтобы прийти на ежегодный церковный праздник Михайловскую (4 июля).

Через три часа я - в Шабалинском районе: воздух не городской, красивейший закат, звенящая в ушах тишина. Полностью окунаюсь в первозданную природу, голова кружится от переизбытка кислорода. За два дня прохожу многочисленные деревни, с. Новотроицкое, с. Чахловку. Вот и село Черновское (основание церковного погоста здесь в 1710 г.). Обхожу по нешироким улочкам, как в детстве, все село, а не был я здесь ровно 40 лет. Число жителей в Черновском постепенно уменьшается (сейчас - 420), но есть средняя школа (45 учеников) с музеем, сеть магазинов, молельный дом в центре села, пруд, библиотека, администрация села, медпункт. Стоит полуразрушенная без крестов церковь Николая Чудотворца (перестроена с расширением в 1870-1876 гг.), расписывали которую знаменитые наши земляки Виктор и Аполлинарий Васнецовы, что редкость для нашего Вятского края. В молодости, в 70-е годы ХХ века, мы парнями возили в Черновское молоко (дороги были всегда идеальные), на небольшом кирпичном заводе сами работали - обжигали кирпич.

В течение дня общаюсь с местными жителями, исследую храм, листаю в библиотеке местную прессу, расспрашиваю о дороге на Александровское, но её, оказывается, уже нет десятки лет!
В три часа ночи собираю палатку, выхожу и держу путь мимо местного кладбища строго на север. Путь лежит в родное Александровское, иду по заросшей тропинке, по еле заметной просеке, перебираюсь через завалы, стороной прохожу заболоченные места. Через несколько часов пути понимаю, что заблудился. Сразу же резко разворачиваюсь и иду назад по примятой мною траве, но, проходя очередную делянку, выхода не нахожу - заплутав, брожу по кругу. Вдруг слышу лай собаки. Перехожу на соседнюю просеку и встречаю местного ягодника Леонида Мезинова, который интересуется: «Ты откуда и куда идешь? - и добавляет. - Из этого болота еще никто не возвращался!» Он ведет меня к себе домой, топит баню, подробно объясняет путь до села. Именно путь, так как дороги как таковой между соседними селами уже давно нет, вся заросла травою в рост человека и завалена буреломом. Утром Леонид рисует мне примерную схему маршрута, провожает до бывшей деревни Глинник, наставляет держаться высоковольтной линии и не отходить от неё далеко. Через небольшие болотца по многочисленным просекам я выхожу на маленькую тропинку, затем - на более широкую, а чуть позднее - и на проезжую дорогу, прохожу бывшие деревни Лужиста, Ляпустята, Прозвонки, Малые Ломки. Достигнув д. Ердяки, что в полутора километрах от Александровского, где стоят четыре жилых дома, наконец-то увидел знакомые купола Николь-ского храма. Окунаюсь с головой в речку Лужисту (благо бобры сделали плотину, и образовался у моста настоящий пруд с чистой, прозрачной водой), отдыхаю, прихожу в себя от экстремального путешествия, мысленно еще раз переживаю пройденный маршрут. А ведь мог бы наткнуться на медвежат с пестуном. Как-то в 70-е годы медведица «поцарапала» в лесу всю семью Володи и Поли Криницыных, разбросав 9 человек по черничной поляне; все остались живы, но долго ходили перевязанные, залечивали раны от когтей хозяина леса в местной больнице.

Память

Проходя мимо исчезнувших деревень, потихоньку вспоминаю их историю, которую знаю по рассказам бывших жителей, по публикациям в прессе. Дважды полностью были сожжены во время набегов язычников-черемисов самые древние деревни Глинник и М. Ломки, известные с 1613 года, поэтому люди уходили все дальше в лес на север, в вологодские земли. Самой большой в приходе Никольского храма, по существующим данным, была деревня Береснята - 215 дворов. Деревню Коневы основал в 1815 году Григорий Гаврилович Конев (1785 г.р.). Когда он начал осваивать и распахивать новые земли, то, по его воспоминаниям, село Вятско-Никольское (в будущем с. Александровское) уже было, значит, как и некоторые деревни, оно было сжигаемо язычниками, и датой основания его следует считать примерно 1801 год (с. Черновское -1710 г., с. Ильинское основано позднее, в 1825 году). Постепенно население деревни Коневы выросло до 257 человек, а количество наследников основателя деревни «Гриши-сорвы» составило 575 человек, только правнуков у него было 176 человек! Количество дворов достигло 42, здесь держали 180 голов крупного рогатого скота, 200 голов овец, 50 лошадей, не считая кур и прочей мелкой живности. Позднее в д. Коневы образовался колхоз имени Ильича. Во время войны погибло на войне и не вернулось 29 «коневцев»: 15 - Коневых, 9 - Есауловых, 5 - Плюсниных, Гущиных, Одеговых. Последними в деревню приехала семья Павла и Евдокии Нефедовны Новоселовых, которые вырастили и воспитали 11 детей (Сергей и Ваня, Надя и Вася родились двойняшками), это была самая большая семья Никольского прихода, они последними и покинули деревню в 2005 году.

Первую водяную мельницу Никольского прихода в середине ХIХ в. на реке Луптюг построили Спиридон и Герасим Коневы с братьями Иваном и Алексеем Есауловыми, а всего ими было возведено по реке 8 мельниц! Лучшие постройки в округе были сделаны полностью коневскими мастерами. Двухэтажное деревянное здание земской школы, в которой было около сотни выпусков, построено в 1900 году артелью коневских плотников: Филиппом Егоровичем Коневым, Алексеем Захаровичем и Матфеем Павловичем Есауловыми и др. (по материалам Н.И. Конева «Деревня Коневы»).
В мире Божием нет ничего случайного! Первая деревянная Никольская церковь была построена сначала у небольшого ключа, но, как и другие деревни, ее сожгли при набегах черемисы. Второй деревянный храм на этом же месте сгорел от молнии. Семью водителя совхоза Петра Тарасова, построившего себе избу на месте бывших церквей, постигало одно бедствие за другим: отец семейства Петр Акимович утонул в навозной жиже у фермы в д. Лупичи, старший его сын Василий в 8 классе был разбит параличом, рассеянный склероз постиг младшего сына Ивана уже в начальных классах, средний сын Александр умер молодым… В соседний дом, стоящий напротив, в 1973 году поздним вечером попала молния, тушили всем селом от мала до велика, но дом все же почти полностью сгорел. Всем надо внимать промыслу Божиему, чаще общаться со священниками и приносить покаяние!
Когда вышло постановление советской власти о запрещении на территории всей страны колокольных звонов, то начали сбрасывать колокола и с Никольского храма нашего села. По воспоминаниям старожилов, когда сбросили последний колокол на землю, все три креста храма в момент сами собой повернулись на 180 градусов, так они и стоят по сей день. Это Божие предупреждение видели все присутствующие прихожане, говорить об этом знамении в то время боялись, но кресты после этого на церкви оставили, хотя во всех закрытых храмах Вятской губернии их сбрасывали. Первый секретарь Александровского сельского совета Степан Григорьевич Зубарев, участник трех войн (русско-японской, первой мировой и гражданской), присутствовавший при этом событии и живший по заповедям Божиим, строго-настрого запретил трогать кресты на храме, что бы ни случилось!

Баданины
Ежегодно отмечает свой день рождения вместе с праздником Михайловской житель Александровского, уроженец деревни Лужиста Иван Тимофеевич Баданин, который в этом году отметил свое семидесятивосьмилетие. Спутницей жизни избрал себе Иван в молодости уроженку деревни Гусевы - Веру, с которой преодолевают они все жизненные испытания, радости и невзгоды. Всегда рядом с ними дочь Нина. 
Отличает бывшего тракториста Ивана Тимофеевича трудолюбие, ответственность, во всем порядок, каждый инструмент у него на своем месте. Поразила меня и красота у самого дома хозяина: неимоверное разнообразие цветов, весь цветник обложен по периметру камнями разных размеров, рядом фонтанчик, все сделано очень аккуратно, со вкусом! Похвастался именинник своими плетеными изделиями - коробами, корзинами, плетюхами под траву - всё сделано очень красиво и аккуратно. Не перевелись умельцы и мастера в селе, живут и продолжают свое ремесло, а значит, и Александровское будет жить.
С особым уважением поведал Иван Тимофеевич о своей сестренке, изучающей историю родного края, Нине Петровне Мильчаковой (в девичестве Гордеевой, уроженке д. Глинник, 1944 г.р.), которая составила родословную своей семьи и Баданиных с 17 века! Но особой гордостью ее является родословная руководителя главного космического агентства РФ, уроженца д. Дувалово Черновского сельсовета А. Н. Перминова, генерала-полковника, профессора, академика, советника президента по космической деятельности, имеющего штаб-квартиры во многих странах Европы. Его родословную Нина Петровна составила аж с 1603 года! Вот такая у Ивана Тимофеевича Баданина интересная родня!

Почта
Каждый год встречался я на Михайловской с бывшим начальником почты Анатолием Акимовичем Предеиным, который, к сожалению, 15 января 2015 года на 82-м году ушел из жизни. По этому человеку можно было сверять часы: вся его жизнь была расписана по минутам, по секундам; трезвенник, аскет, пчеловод, ни разу за свою жизнь не опоздал на свою работу. Почтовая машина, несмотря на погоду и бездорожье, приезжала вовремя в любое время года. Это было самое надежное местное «такси», которое ни разу за всю историю села не подвело, выручало всех жителей села и деревень - довозило до районного центра вовремя и без сбоев многие годы, когда другой транспорт после проливных дождей проехать не мог.
Подтянутый, с военной выправкой, Анатолий Акимович был примером для многих жителей всей округи. Такими же умными, трудолюбивыми, ответственными воспитал он со своей супругой, Заслуженным учителем РФ Валентиной Вячеславовной, трех дочерей - Люду, Ирину, Риту. Все трое получили высшее образование, стали высококлассными специалистами в медицине и педагогике. Они ежегодно приезжают на свою малую родину встретиться с одноклассниками, тружениками села, поддержать теплым словом ветеранов труда, пенсионеров.
А жизнь в селе течет по своим неписаным законам. Душа радуется и поднимается до небес от преобразившегося и приведенного в порядок местного кладбища, у некоторых домов появились красивые цветочные клумбы, на которые приятно посмотреть многочисленным гостям села. Наведен порядок и около Никольского храма, убрана пустая тара и мусор внутри местной святыни, даже появилась иконка Спасителя и лампадка! Счастья вам и здоровья на многие лета, дорогие и любимые жители Александровского, низкий вам поклон за ваше трудолюбие, мужество, терпение, смирение, за то, что не сетуете на жизненные трудности, не предаете свою малую родину!!! А Вера Шуракова (д. Лупичи), проживающая в настоящее время в г. Кирове, дарит всем вам свое стихотворение, написанное тут же, в Александровском на Михайловской:

Уж так заведено в судьбе села,
Что юность расстается с отчим домом,
И нас дорога в город увела
К чужим домам и людям незнакомым.
Привыкли, как-то сжились с суетой,
В автобусах билеты покупаем,
Опять спешим в кино или домой,
А домом общежитье называем.
И каждый день, и каждый час в пути,
В толкучке жизни снова замираем,
Спешим скорей судьбу свою найти,
А главное в судьбе не понимаем.
Село всегда в душе у нас живет,
И мы внезапно в городе очнемся:
Ржаное поле тихо позовет -
Сюда, в село, в свой отчий дом  вернемся.
Все с детских лет уже знакомо нам,
Природа также поманит красою.
Мы поспешим к ромашковым лугам,
Босые ноги освежим росою.
Вдохнем всей грудью запахи земли,
Обнимем враз березы, лес и поле.
Ну, как мы жить без этого могли!
Здесь наше всё - чего же надо боле?
Любовь к земле с рождения дана,
Она, как песня, в душу людям льется,
И мы поймем, что родина, она
На целый век всего одна дается!

АНАТОЛИЙ АВДЕЕВ.