№33 28.04.2023

САНКА

Рейтинг пользователей: / 1

 28 апреля 2023 года исполняется 100 лет Александре Прокопьевне Куимовой, уроженке д. Малые Хаймёнки Александровского сельского совета Даровского района, женщине-труженице, одной из первых трактористок Полуптюжья, бригадиру тракторной бригады колхоза «Серп и молот», созданной при сельской МТС в июле 1941 года.

Незнакомка
В июне 1984 года из рейсового автобуса в селе Александровском вышла невысокого роста шестидесятилетняя седая женщина с внуками Еленой и Евгением. Их путь лежал на север - до деревни Малые Хаймёнки через Лыханцы, Конёвы, Б. Воронята, М. Воронята, что составляло 12 км. У бывшей Конёвской мельницы, что стоит на реке Луптюг, компания искупалась в чистейшей воде, освежилась после первого перехода в шесть километров и продолжила путь дальше.
В деревне Малые Воронята они присели отдохнуть около сохранившихся нижних венцов бывшей начальной школы, которую женщина окончила в далёком 1932 году. Тут же, на перекрёстке дорог, раньше располагался сельский клуб, на другой стороне улицы «Сельмаг» и правление колхоза «Искра».
А кругом простирались бескрайние поля, которые наша «туристка» распахивала в далёкие военные годы на своём колёсном стальном коне «Фордзоне». Через полтора километра они дошли до пункта назначения – деревни Малые Хаймёнки, которой уже нет на карте Кировской области. Вот и родная изба, срубленная еще дедом. Женщина поднялась по крутым и скрипучим лесенкам на крыльцо, зашла в просторную избу, затопила русскую печь, и вскоре все трое уже сидели под образами и ели шаньги, запивая вкусным чаем на травах и на смородиновом листе, которые нарвали во время путешествия.

Куимовы
Деревня Малые Хаймёнки была основана в середине ХIХ века. В 1920 году она состояла из 13 дворов, в которых проживало 70 человек трудоспособного населения - семьи Савинцевых, Устюжаниных, Коневых, Емельяновых, Глушковых, Рыковых.
В самом её центре стояла изба потомственного кузнеца Прокопия Григорьевича Куимова и его жены Дарьи Павловны (Рыковой). Вырастили и воспитали они шестерых детей – Димитрия, Николая, Семёна, Геннадия, Александру и Анну. Все дети были приучены к труду с раннего детства, да и как иначе - без труда в сельской местности не выживешь. Деревня была небольшая, но имела в распоряжении всё для безбедного существования: кузницу, овин, гумно, коровник, картофельную яму, большой конный двор, склад-амбар, в котором под навесом хранились косули-сохи, бороны, жнейка, молотилка, веялка, косилка, телега, плетюхи всех размеров, капканы медвежьи, резное трепало, ворохи кудели, гончарный круг, кросна (ткацкий станок), коточиги (шила) из бараньей кости для плетенья лаптей, на стене висели хомуты, дуги, сети рыбацкие с глиняными кибасами (грузилами).
Рабочий день крестьян был заполнен до краев. Вставали до первых петухов - иначе не успеешь переделать всё намеченное. Отдыхать было некогда, даже младенцев бабы рожали прямо в поле, на полосе, под суслом или под стогом на лугу, зимой – на печке или в хлеву (участковая больница в селе появилась только в 1935 году, до неё надо было добираться на гужевом транспорте по бездорожью - машин не было). Весь декретный отпуск - 8 часов. И вырастал ещё один мужик в зыбке, качающейся на очепе (еловой жерди) под приглядом старших детей или немощных стариков.
В избе Прокопия Григорьевича, как и у всех, не было ничего лишнего: печь, полати, рукомойник, на кухне - шкаф для посуды, в углу - бадья с квасом. Две комнаты отделены от прихожей занавеской, в углу – тябло (деревянная полочка с образами), на столе – самовар, вдоль стен – широкие скамейки. На стене в прихожей висела одностволка 16-го калибра, патронташ, напротив ритмично тикали ходики с гирьками. В погребе хранился весь собранный урожай – картофель, соленья, варенья, расставленные по сусекам. Кроме жилого помещения была клеть, чулан, сеновал, подволока, просторная ограда, хлев для скота. В такой крестьянской обстановке и выросла Александра Прокопьевна Куимова, которую родители и все жители деревни звали Санка. Семья жила дружно, друг другу помогали, не ссорились, всё делали вместе.

Санка
Санка родилась в субботу 28 апреля 1923 года прямо в бане на нижнем полке. В шесть месяцев её крестил в Никольском храме батюшка Александр Копасов, крёстной матерью стала родная сестра отца. Девочка росла непоседой, с 5 лет она помогала нянчить младших братьев, так как родители весь день находились в поле или занимались домашними делами. С семи лет Санка ходила помогать брату отца – дяде Васе, который после смерти жены остался один с пятью детьми.
В начальную школу в соседней деревне Малые Воронята дети ходили пешком всей гурьбой. В 5-й класс она пошла в Александровскую семилетку, училась хорошо. Зимой родители возили её с подругами каждый день в школу на санях, укрыв зипунами.
С 13 лет она уже работала наравне со взрослыми: кормила и доила коров, ухаживала за лошадьми, разбрасывала на полях навоз, выстилала шашками дороги в низменных болотистых местах, весной помогала на лесосплаве – багром скатывала брёвна ближе к водам Луптюга. Среди своих сверстников она выделялась острым умом, покладистостью, трудолюбием, добротой, аккуратностью, развитым чувством долга, успевала переделать все дела и в поле, и дома.

Труженица тыла
Война началась, когда Санке было 18. Жизнь в стране только начинала налаживаться. В деревне Малые Хаймёнки появился небольшой магазин, передвижная библиотека, почтовое отделение, в 1936 году открылась МТС.
Колхоз «Серп и молот» насчитывал 44 крестьянских хозяйства, разделённые на звенья по 13-15 пахарей в каждом, действовала животноводческая ферма, свиноферма, увеличились и посевные площади. Колхоз быстро поднялся, окреп, стал занимать первые места по всем показателям среди остальных 15 колхозов Александровского сельсовета. Хозяйство держало пасеку, необходимое количество лошадей, коров, свиней, кур и прочую живность. «Мы не боялись трудностей, верили в светлое и счастливое будущее, - говорит Александра Прокопьевна. - Мы стремились жить лучше, красивее и благороднее. Наша предвоенная юность - это школа жизни, взросления, дружбы, первой любви. Каждый комсомолец стремился оставить на земле «своё имя».
22 июня 1941 года на Советский Союз напал враг, началась Великая Отечественная война. С первой мобилизацией на фронт ушли все мужчины Александровского сельсовета - две тысячи человек в возрасте от 18 лет и старше. Основными работниками в колхозе стали женщины, дети и старики. На второй год войны из колхоза забрали для нужд фронта почти всех лошадей и больше половины тракторов. Женщины взвалили на свои плечи и «лошадиную» работу. Уставали сильно, руки болели и опухали от непосильной работы. «Однажды моя родственница из деревни Мухачи, - вспоминает Александра Прокопьевна, - пришла с предпосевной домой на обед и… родила дочь. Через пару часов прибежал бригадир: «Где я сейчас экой работнице замену найду? Ладно, сёдня пусть не выходит на работу, а завтра, чтобы как штык! Посевная на носу!»
Всё, что собирали крестьяне с полей, отправляли на фронт, себе оставляли самый минимум. Голодали. Хлеба не хватало. Еда в основном была из травы, похлёбку варили из щавеля, крапивы, клеверных шишек или из картофельных очисток. Питались дурандой – льняным жмыхом, пестовницей, толоковницей. Дети понимали всю обстановку и не хныкали, а вместе со взрослыми терпели. Зимой по мобилизационным повесткам все женщины работали на лесоповале с мужицкими инструментами – топорами и пилами. Лес – это стратегическое сырьё, он был нужен фронту. Из-за нехватки одежды и обуви ходили в лес в лаптях, по колено в снегу, портянки примерзали к ногам. От тяжёлого труда и от простуды многие получили болезни на всю жизнь. Иногда на ноги падали тяжёлые брёвна – до синяков, кровоподтёков и травм...

За штурвалом «колесухи»
Плакат «Родина-Мать зовёт!» был иконой военного времени. Родина позвала своих сыновей и дочерей не только взять в руки оружие, она позвала их на заводы и на колхозные поля, позвала встать за станки и сесть за штурвалы тракторов. В деревне не хватало рабочих рук, но тем не менее в колхозах шло соревнование между звеньями, бригадами. Колхоз «Серп и молот», несмотря на все трудности, весь урожай зерновых осенью 1941 года убрал в срок и с рекордными показателями - 32 центнера с гектара, льносемян получили – 17,9 пудов с десятины, льноволокна – 17,5 п/дес., овса – 27,9 п/дес., ячменя – 30,2 п/дес., пшеницы – 18,5 п/дес. Также колхоз продал сверх плана в фонд РККА - 610 ц зерна, 210 ц картофеля, 190 ц мяса.
«Жили для фронта, для себя - потом», - как-то сказала мне Александра Прокопьевна. По призыву партии её, как и многих других девушек, направили копать противотанковые рвы на территории, отдаленной от фронта. Александра Прокопьевна вспоминает, что жили они в бараках, спали на голых досках, даже соломы не было подстелить. Рвы копали огромные - высотой три, а шириной пять метров, протяжённостью - бесконечной. Одежда была плохонькая, обувь рваная, ходили грязные, волосы не промывались дождевой водой. Все были простужены, истощены, изъедены вшами. Похлёбка была настолько скудной, что многие девушки, истощенные непосильным трудом, умирали. Вечером их хоронили возле леса.
У Санки тоже началось истощение организма, по всему телу пошли коросты и нарывы. Когда она вернулась домой, родные её не узнали, расспрашивали «гостью» о любимой Санке, как ей работается, когда вернётся. Только Прокопий Григорьевич, зашедший в избу, вгляделся в лицо оборванной незнакомки и по глазам узнал дочь. Много родителям пришлось приложить сил, чтобы вернуть её к жизни: выводили вшей, мыли и парили в бане, поили козьим молоком и рыбьим жиром, трижды «окатывали родниковой водой с девяти веретён», проводили сквозь хомут и молились перед чудотворной иконой. Санка ожила и поднялась.
В 1942 году она окончила курсы трактористов в Черновском и села за штурвал «колесухи» - трактора «СХТЗ-15/30», а вскоре создала в своём колхозе «Серп и молот» женскую молодёжную тракторную бригаду. В деревне Коневы бригаду трактористов тогда возглавляла Клавдия Конева, в колхозе имени Куйбышева - Нина Оносова. После окончания ФЗО при Яранской школе механизации в декабре 1944 года Александра продолжила работать руководителем тракторной бригады, всем и во всём подавая личный пример. Однажды, уставшая и обессиленная от постоянных недосыпаний, она, заводя трактор, сломала себе руку ручным ключом. Её отправили на лечение сначала в Котельнич, а потом в Киров, в областную больницу. Но рука не заживала. Тогда хирург устроил Санку помощником повара в общественную столовую при заводе №38 (имени 1-го Мая). Рука зажила, но продолжала ныть.
После рождения дочки Веры в 1951 году, Александра Прокопьевна перешла работать продавцом в магазин, где и проработала до 1959 года. Старший брат Димитрий пригласил её к себе, в Подмосковье, в село Кленово-Чегодаевское Подольского района. Так Александра сменила место жительства и работала до самой пенсии продавцом в магазине. Честная и добросовестная женщина заслужила почёт и уважение у своих коллег и начальства, о чём говорят её многочисленные грамоты и почетные звания: «Ветеран труда», «Участник трудового фронта Великой Отечественной войны 1941-1945 годов». Сейчас Александра Прокопьевна живёт с дочерью Верой, у нее два внука и четыре правнука.

Уроки бабушки
Внучка Елена Гущина (Куимова) пишет: «Мы гордимся нашей бабушкой и очень любим её. Бабуля – это наш жизненный стержень. Она является для нас примером во всём. Она прошла нелёгкую жизнь, суровое предвоенное, военное и послевоенное лихолетье, достойно и с честью выдержала все испытания, выпавшие на её долю, но не ожесточилась, не сломилась, не сдалась». Сама Александра Прокопьевна Куимова в разговоре удивляется: «Где и силы брались в то страшное военное время, чтобы такой непосильный объём работы совершать?!»
Сейчас наша героиня радуется каждому новому дню, благодарит Господа за то, что даровал ей долгую жизнь.
Я преклоняюсь перед жизненным подвигом этой женщины, её силой духа, христианским смирением, верой и терпением, великой любовью к жизни, людям и к своей Родине! Низкий поклон Вам, Александра Прокопьевна!
Анатолий АВДЕЕВ, краевед, писатель.

Несмотря на то, что Александра Прокопьевна уже давно не живет в Даровском районе, мы приняли решение опубликовать этот материал, так как он очень полно рисует картину сельского быта, семейный уклад, стиль жизни, описывает силу характера людей предвоенного, военного и послевоенного времени.